Bulan April-Mei lalu, kita kedatangan ahli filsafat Buddhis dan pemangku takhta salah satu biara Buddhis terbesar, Drepung Tripa Khenzur Rinpoche. Selama kurang lebih satu bulan, beliau berbagi Dharma berharga di Indonesia di berbagai kesempatan, antara lain:

1. One Day Dhamma Talk “Dhamma:  Tak Bernilai atau Tak Ternilai”, 22 April 2017 di Universitas Bunda Mulia, Jakarta;
2. Intensive Class “Citta & Cetasika: Batin dan Faktor-Faktor Mental”. 24-28 April 2017 di Jakarta;
3. Public Teaching “Dasar Semua Kebajikan”, 29 April-1 Mei 2017 di Prasadha Jinarakkhita, Jakarta
4. Upacara Waisak dan Abhisekha, 10-13 Mei 2017 di Pusdiklat Jina Putra Tushita Wijaya, Kabupaten Malang

Yuk kita simak kilas baliknya di video di atas!

The post Kilas Balik: Drepung Tripa Khenzur Rinpoche Indonesia Visit 2017 first appeared on Lamrimnesia.

Kilas Balik: Drepung Tripa Khenzur Rinpoche Indonesia Visit 2017
Redaksi Lamrimnesia

Acara

Apa persyaratan untuk mengikut inisiasi 13-14 Mei 2017?

• Telah mengambil Bodhisatwa Vow.
• Telah mendapatkan izin dari Guru Spiritual.

Apa persiapan untuk mengikut inisiasi 13-14 Mei 2017?

• Vege murni (tidak memakan makanan yang mengandung 5 jenis bawang, pete, jengkol, unsur hewani) dari tanggal12 Mei s.d 14 Mei 2017
• Berbersih diri (keramas, Mandi, sikat gigi) sebelum mengikuti acara)
• Memakai pakaian baru/bersih (atasan bawahan  luaran/dalaman)
• Mempelajari buku Praktik Penyempurnaan Welas Asih karya Thubten Chodron, Kriya tantra, dan Pendahuluan Inisiasi

Bagaimana cara mendapatkan buku Praktik Penyempurnaan Welas Asih karya Thubten Chodron, Kriya tantra, dan Pendahuluan Inisiasi?

Buku Praktik Penyempurnaan Welas Asih karya Thubten Chodron dapat dipesan melalui  store.lamrimnesia.com. Batas waktu pemesanan pembayaran: 8 Mei 2017.

Panitia akan menyediakan Teks Kriya tantra, dan Teks Pendahuluan Inisiasi.

Perlengkapan yang harus dibawa:

• Kebaya dan kain untuk tgl 11 mei (perempuan)
• Batik/lurik dan sarung/kain untuk tgl 11 mei (laki-laki)
• Kain/ sarung
• Buku Puja
• Buku Praktik Penyempurnaan Welas Asih karya Thubten Chodron
• Khataq
• Peralatan pribadi
• Sepatu kets
• Botol minum
• Obat2an pribadi
• Jaket
• Payung
• Pakaian Dinas Harian (PDH)

Konsumsi

Berapa kali makanan disediakan dalam acara?

2 kali sehari (sarapan dan makan siang)

Akomodasi

Dimana peserta akan tinggal selama acara?

Paket Silver = Rumah Larasati untuk kapasitas 20 orang/kamar.

Paket Gold = Guest house armyn, ennys, fendy atau pulosari untuk kapasitas 2-3 orang/ kamar.

Bagaimana jika saya memiliki permintaan khusus terkait akomodasi?

silahkan hubungin panitia registrasi  Mely( 087887888531).

Transportasi

Bagaimana jika saya ingin datang dan pulang di luar jadwal yang telah disediakan?

panitia dapat membantu memberikan informasi atau menyediakan transportasi di luar jadwal yang telah ditentukan dengan menambah biaya. Silahkan menghubungi Diwan(+62 815-3602-2665)

Berapa tambahan biaya transportasi di luar jadwal yang telah disediakan?

Malang – bandara Juanda, surabaya, Rp.100.000,-/orang

Malang – bandara Abdul Rachman Saleh, malang, Rp.100.000,-/mobil.

Bagi yang memilih pake bronze, dimana titik kumpul dan jam berapa?

Peserta wajib kumpul jam 5.30 setiap hari di:

Rumah Larasati

Jl. Semangka No.16, Bareng, Klojen, Kota Malang, Jawa Timur 65116

Telp: (0341) 566214

Hp : 081536022665

Bagaimana cara menjangkau lokasi acara?

Peserta dianjurkan tidak menggunakan transportasi di luar yang telah disediakan oleh panitia. Bagi yang menggunakan kendaraan pribadi, tidak boleh parkir di lokasi acara dan harus meminta izin kepada panitia. Silahkan menghubungi Diwan(+62 815-3602-2665)

Informasi

Untuk informasi lebih lanjut, silahkan menghubungi Mely( 087887888531).

The post Frequently Asked Questions – Upacara Waisak dan Inisiasi Mahakarunika Awalokiteswara first appeared on Lamrimnesia.

Frequently Asked Questions – Upacara Waisak dan Inisiasi Mahakarunika Awalokiteswara
Redaksi Lamrimnesia

JAKARTA, 23 April 2017–Hari  Sabtu lalu, 22 April 2017, Drepung Tripa Khenzur Rinpoche memberikan pengajaran dengan topik “Dharma: Tak Bernilai atau Tak Ternilai” dalam acara One Day Dharma Talk di Grand Auditorium Universitas Bunda Mulia, Jakarta. Acara yang dimulai pukul 13.00 ini merupakan bagian dari rangkaian Drepung Tripa Khenzur Rinpoche Indonesia Visit 2017 dan turut dihadiri oleh direktur pendidikan dan urusan agama Buddha pada dirjen bimbingan masyarakat Buddha Kementerian Agama RI, Drs. Supriadi M.Pd dan kepala Pusdiklat Indonesia Gaden Syeydrub Nampar Gyelwei Ling Biksu Bhadraruci, serta dibuka oleh penampilan dari musisi dan pencipta lagu Buddhis sekaligus presiden direktur Nuansa Musik, Irvyn Wongso.

peserta dari sekolah Buddhis se-Jabodetabek berpose sambil menunggu acara dimulai

 

pemberian khatag (selendang Tibet) oleh Drepung Tripa Khenzur Rinpoche kepada Direktur Pendidikan dan Urusan Agama Buddha, Drs. Supriadi M.Pd

 

pemberian cinderamata oleh ketua Yayasan Pelestarian dan Pengembangan Lamrim Nusantara selaku penyelenggara acara

pertunjukan pembuka dari penyanyi dan pencipta lagu Buddhis, Irvyn Wongso

Drepung Tripa Khenzur Rinpoche memberikan ajaran berdasarkan penjelasan yang pernah disampaikan oleh Yang Mulia Dalai Lama XIV. Penjelasan ini dibuka dengan definisi Dharma yang berasal dari Bahasa Sansekerta (Choe dalam Bahasa Tibet), artinya “mencakup semua fenomena”. Dharma yang juga dapat diartikan sebagai kebenaran yang mampu menghilangkan ketakutan akan samsara atau penderitaan di alam-alam rendah jika tertanam dalam kesinambungan batin. Dharma sangatlah luas dan bisa ditemukan dalam ajaran agama lain seperti Kristen, Katholik, Islam atau Hindu dalam bentuk ajaran tentang kesabaran, kemurahan hati, dan kualitas bajik lainnya. Karena perannya dalam menghilangkan ketakutan paling mendasar, maka Dharma menjadi sangat berharga dan tak ternilai.

Drepung Tripa Khenzur Rinpoche memberi salam kepada hadirin sebelum memulai Dharma Talk

suasana Dharma Talk di Grand Auditorium Universitas Bunda Mulia, Jakarta

Berikutnya, Rinpoche menjelaskan cara mempraktikkan Dharma. Yang ditekankan dalam praktik Dharma adalah tidak menyakiti mahkluk lain. Praktik Dharma itu tidak terbatas pada duduk meditasi di wihara saja. Walaupun kita berada di tempat umum melakukan rutinitas, selama dilandasi oleh motivasi bajik, maka aktivitas ini bisa disebut sebagai praktik Dharma. Kita juga harus memiliki pandangan yang benar dalam menghadapi masalah. Pandangan yang benar adalah hati yang ingin memberikan manfaat untuk mahkluk lain. Dengan memiliki welas asih dan cinta kasih terhadap mahkluk lain seperti itu, kita tidak akan menyakiti mahkluk lain dan membawa kebahagiaan bagi diri sendiri dan lingkungan sekitar kita.

Ada satu pandangan tentang Aku yang secara otomotis muncul “ Aku menginginkan kebahagian dan Aku tidak menginginkan penderitaan”. Begitu juga dengan mahkluk lain menginginkan hal yang sama, mereka berhak atas kebahagian dan mereka juga mampu mewujudkannya. Apakah pantas jika kita mengorbankan mahkluk lain yang jumlahnya tak terbatas demi mewujudkan kebahagiaan kita yang hanya satu orang ini? Analisis terhadap pertanyaan itu memunculkan kerelaan untuk membantu mahkluk lain yang jumlah tak terbatas dalam mewujudkan kebahagiaan mereka. Ketika kita sudah membiasakan diri kita membantu mahkluk lain. Ketika kita membantu orang lain, hal ini otomatis mewujudkan kebahagiaan kita sendiri dalam artian ketika kita baik sama orang lain mereka pun akan baik sama kita. Ketika kita berpikir demikian, lama kelamaan akan muncul cinta kasih dan welas asih yang spontan tanpa perlu dibangkitkan.

Drepung Tripa Khenzur Rinpoche saat memberikan pengajaran Dharma

Dharma juga dipraktikkan dalam menghadapi masalah maupun musuh. Semua mahkluk menginginkan kebahagiaan dan tidak menginginkan penderitaan mencakup juga musuh kita. Jika kita bisa melihat bahwa musuh juga sama dengan kita menginginkan kebahagiaan dan tidak menginginkan penderitaan, seharusnya kita juga bisa memunculkan cinta kasih dan welas asih untuk mereka. Kita harus ingat bahwa musuh kita merupakan Guru atau sahabat terbaik kita dalam berlatih kesabaran. Ketika seseorang bertemu dengan masalah, dia bisa belajar dan mendapatkan pengalaman. Semakin besar masalahnya, semakin besar pula pengalamannya. Oleh Karena itu masalah juga dapat menjadi pelajaran. Saat masalah muncul, kita harus menghadapinya dengan antusias, semangat, keberanian sepenuh hati. Siapa yang memberikan kesempatan berupa masalah tersebut? Tidak lain dan tidak bukan musuh kita. Bukan berarti kita tunduk atau mematuhi apa yang dikatakan musuh kita. Bahkan kita bisa menunjukkan kegalakan kita tapi dengan hati lembut penuh welas asih. Ketika kita tidak bisa menolong mereka, setidaknya kita bisa menghargai mereka.

salah satu peserta mengajukan pertanyaan kepada Rinpoche saat sesi tanya jawab

Beberapa orang mungkin akan berpikir menumbuhkan cinta kasih, welas asih, berlatih kesabaran adalah hal-hal yang tidak masuk akal. Coba lakukan dan buktikanlah apa yang dinasehatkan ini masuk akal dan benar atau tidak. Diantara semua ajaran, ajaran tentang welas asih inilah yang terpenting sehingga dapat ditemukan juga di agama-agama lain. Memang tidak semua agama mengenal pembebasan seperti di agama Buddha. Akan tetapi jika seseorang mempraktikkan cinta kasih, welas asih dan kesabaran serta memiliki hati yang baik maka otomatis pembebasan bisa dicapai tidak peduli apa agamanya. Kebalikannya, walaupun kita membahas pembebasan tapi tidak mempraktikkannya, hal ini tidak akan membawa kita ke pembebasan sesungguhnya. Kasus lainnya, ada yang berpikir praktik Dharma hanya untuk praktisi Dharma saja, tidak berlaku untuk kita yang melakukan politik, belajar atau bekerja. Tapi Rinpoche menegaskan ini tidaklah demikian. Politik, dagang, sains, dan sebagainya jika dilakukan dengan motivasi baik bisa juga disebut praktik Dharma.

Kesimpulannya, Drepung Tripa Khenzur Rinpoche mengajarkan bahwa praktik Dharma dapat dilakukan di mana saja, kapan saja, asal kita mampu menjaga hati yang baik dan memikirkan makhluk lain dalam beraktivitas. Praktik Dharma yang seperti ini nilainya tak terkira karena dapat membebaskan kita dari penderitaan.

Ikuti rangkaian acara Drepung Tripa Khenzur Rinpoche Indonesia Visit 2017 berikutnya:

1. Kelas Intensif “Citta dan Cetasika: Batin dan Faktor Mental” 24-28 April 2017 di Kemang, Jakarta,

2. Public Teaching “Dasar Semua Kebajikan”, 29 April-1 Mei di Prasadha Jinarakkhita, Jakarta.

3. Tur Candi dan Perayan Waisak, 5-12 Mei 2017 di Jawa Tengah dan Jawa Timur, Pusdiklat Indonesia Gaden Syeydrub Nampar Gyelwei Ling, Kab. Malang

Registrasi dan info lengkap bisa diakses di lamrimnesia.org/KR2017

The post Hati Yang Baik: Kunci Praktik Dharma Tak Ternilai first appeared on Lamrimnesia.

Hati Yang Baik: Kunci Praktik Dharma Tak Ternilai
Redaksi Lamrimnesia

Tanggal 19 April lalu, Yang Mulia Drepung Tripa Khenzur Rinpoche mengunjungi Monas, salah satu ikon bangsa kita! Yuk kita intip perjalanan beliau!
————————
Temukan harga dharma di One Day Dharma Talk bersama Drepung Tripa Khenzur Rinpoche, filsuf ahli pemangku takhta Drepung, salah satu biara terbesar di Tibet yang membawahi 5.000 biksu pada
.
Tanggal: 22 April 2017
Tempat: Auditorium Univ. Bunda Mulia Jakarta.
.
Info Lengkap: lamrimnesia.org/KR2017
.
Untuk info lebih lanjut, hubungi:
Aprianti +62853-7524-2326
Erlina +62856-4306-1337

The post Drepung Tripa Khenzur Rinpoche Indonesia Visit 2017 – Monas Tour first appeared on Lamrimnesia.

Drepung Tripa Khenzur Rinpoche Indonesia Visit 2017 – Monas Tour
Redaksi Lamrimnesia

JAKARTA, 30 Maret 2017–Yayasan Pelestarian dan Pengembangan Lamrim Nusantara (YPPLN) kembali mengundang guru besar filsafat Buddhis Yang Mulia Drepung Tripa Khenzur untuk Rinpoche berbagi dharma di Indonesia dalam rangkaian acara Drepung Tripa Khenzur Rinpoche Indonesia Visit 2017 sepanjang bulan April-Mei mendatang. Kegiatan ini terdiri atas empat mata acara berupa dhamma talk, kelas intensif, dan public teaching yang bertempat di Jakarta, serta tur candi di Jawa Tengah dan Jawa Timur yang berpuncak pada Upacara Waisak di Pusdiklat Indonesia Gaden Syeydrub Nampar Gyelwei Ling, Kabupaten Malang.

Mata acara pertama, yaitu One Day Dhamma Talk dengan topik “Dhamma: Tak Bernilai atau Tidak Ternilai” akan dilangsungkan pada tanggal 22 April 2017 di The UBM Grand Auditorium, Universitas Bunda Mulia, Jakarta. Topik ini membahas tentang bagaimana menghargai dharma yang sejatinya dapat memberikan kebahagiaan tertinggi.

Selanjutnya, pada tanggal 24 April – 28 April 2017 di daerah Kemang, Jakarta Selatan, Rinpoche akan membimbing kelas intensif dengan topik “Citta dan Cetasika: Batin dan Faktor-Faktor mental”. Pengajaran ini lebih ditujukan kepada para biksu dan umat awam yang serius dalam pembelajaran dharma karena akan secara detail mengupas fenomena psikologis yang dialami seseorang dalam sudut pandang Buddhis.

Kemudian acara ketiga di Jakarta, Rinpoche kembali mengulas teks dharma “Dasar Semua Kebajikan” dalam public teaching selama tiga hari pada tanggal 29 April-01 Mei 2017 di  Prasadha Jinarakkhita, Jakarta.  Teks ini digubah oleh Je Tsongkhapa, filsuf Buddhis dari abad XIV, berisi bait-bait panduan praktik Buddhadharma yang menunjukkan titik temu mazhab-mazhab utama dalam Buddhisme.

Selain menghadiri pembabaran dharma, ada juga kegiatan tur ke candi-candi dan situs Buddhis di Jawa Tengah dan Jawa Timur pada tanggal 5-12 Mei 2017. Rangkaian acara ini akan ditutup dengan upacara Waisak pada tanggal 10-13 Mei 2017 di Pusdiklat Indonesia Gaden Syeydrub Nampar Gyelwei Ling di Kabupaten Malang, tempat yang akan menjadi institusi pendidikan pertama yang menyatukan ajaran sutra dan tantra di Asia Tenggara.

YM Drepung Tripa. Khenzur Rinpoche lahir di Tibet pada tahun 1938 di Tibet dan mulai menempuh jalan spritual-Nya pada usia 11 tahun dengan mengikuti penahbisan biksu. Beliau menekuni studi tentang filsafat Buddhis dengan belajar pada banyak sekali guru, termasuk kedua tutor pribadi Yang Mulia Dalai Lama XIV. Beliau menyelesaikan studi dengan nilai terbaik dan mendapatkan gelar geshe lharampa, gelar yang diberikan untuk lulusan terbaik pendidikan filsafat Buddhis dengan tingkatan setara profesor. Saat ini, Rinpoche ditunjuk oleh His Holiness Dalai Lama XIV sebagai pemangku takhta Biara Drepung, satu dari tiga biara besar aliran Gelug dalam Buddhisme Tibet yang telah berdiri selama 600 tahun dan menampung sekitar 5000 Biksu.

Info lengkap dan pendaftaran untuk mengikuti rangkaian kegiatan Drepung Tripa Khenzur Rinpoche Indonesia Visit 2017 dapat diakses di lamrimnesia.org/KR2017

Informasi tambahan:

Situs: http://lamrimnesia.org/KR2017

Informasi dan Permohonan Media: event@lamrimnesia.org

Facebook: www.facebook.com/lamrimnesia

Instagram: https://instagram.com/lamrimnesia

Contact Person: Stiven | +62852-6401-4324 atau +62853-7403-7297

The post Drepung Tripa Khenzur Rinpoche Indonesia Visit 2017: Kembalinya Sang Filsuf Agung ke Indonesia first appeared on Lamrimnesia.

Drepung Tripa Khenzur Rinpoche Indonesia Visit 2017: Kembalinya Sang Filsuf Agung ke Indonesia
Redaksi Lamrimnesia

Registration has been closed
For further information, please contact:
Mely +6287887888531
Erlina +6285643061337

The post (EN) Registration – Drepung Tripa Khenzur Rinpoche Indonesia Visit 2017 first appeared on Lamrimnesia.

(EN) Registration – Drepung Tripa Khenzur Rinpoche Indonesia Visit 2017
rainaldo

Beliaulah Sang Pemangku Takhta Drepung, salah satu dari tiga biara besar Gelug yang disebut sebagai Nalanda Kedua, didirikan tahun 1416 oleh salah satu murid utama Je Tsongkhapa, tempat belajar dan bernaung bagi 5000 orang biksu.

Drepung Tripa Khenzur Lobsang Tenpa Rinpoche dilahirkan dalam sebuah keluarga petani pengembara pada tahun 1938 di Amdo, sebuah provinsi di sebelah timur Tibet. Ia ditahbiskan sebagai seorang biksu pada usia 11 tahun dan diberi nama Lobsang Tenpa di Biara Taktsang Lhamo di mana ia tinggal sampai usia 18 tahun.

Berkeinginan sangat kuat untuk mengejar studinya tentang filsafat Buddhis di biara besar Drepung Gomang di Tibet bagian tengah. Biara Drepung sering disebut sebagai Nalanda kedua, merupakan salah satu dari Tiga Biara Besar Gelug. Didirikan pada tahun 1416 oleh salah satu murid utama Je Tsongkhapa. Mengetahui bahwa gurunya tidak akan memberinya keinginan untuk pergi, ia dengan beberapa bhiksu kabur dengan tidak membawa apa pun selain beberapa baju yang ia bawa di pundaknya.

Kelompok kecil ini menempuh waktu berbulan-bulan menuju Lhasa dengan berjalan kaki, pertama-tama ke bagian selatan menuju Kham kemudian ke bagian barat menuju Tibet tengah. Melalui jalan yang lebih singkat berarti melalui daerah tanpa penduduk di mana tidak mungkin bagi mereka untuk meminta makanan selama perjalanan.

Setelah mencapai ibukota, Rinpoche bergabung dengan ribuan bhiksu di Biara Drepung Gomang dan belajar di sana di bawah bimbingan guru dari Mongolia bernama Geshe Jimpa sampai tahun 1959.

Pada tahun tersebut ketika Tiongkok menginvasi Tibet, ia bersama dengan ribuan orang Tibet lain melarikan diri ke India mengikuti Dalai Lama. Rinpoche menghabiskan 10 tahun pertama di pengasingan di tenda pengungsian di daerah Buxa di dalam hutan sebelah barat Bengal, di mana mayoritas bhiksu pengungsi berkumpul dan membentuk satu komunitas.

Kondisi lingkungan hidup sangat berat tetapi Rinpoche dapat bertahan serta dapat melanjutkan studi tentang filsafat Buddhis di bawah bimbingan Gyume Khenzur Ngawang Lekden dan seorang guru dari Mongolia, Gen Losang, sampai pada tahun 1970 ketika ia memasuki Institut Ilmu-ilmu Tinggi di Universitas Varanasi di Sarnath. Setelah tiga tahun menempuh studinya, ia menerima gelar Acharya (Guru) dengan hasil yang memuaskan.

Pada tahun 1973, Rinpoche bergabung dengan para bhiksu seangkatannya di Biara Drepung Gomang di mana pada beberapa tahun sebelumnya telah berpindah lokasi ke Mundgod, di sebelah selatan India daerah Karnataka.

Selama sepuluh tahun pertama di sana, Rinpoche banyak mengikuti ajaran baik sutra maupun tantra yang diberikan oleh dua guru Dalai Lama yaitu Kyabje Trijang Rinpoche dan Kyabje Ling Rinpoche di Mundgod dan di daerah penduduk Tibet bagian Selatan.

Setelah menyelesaikan studinya tentang dua topik yang mendalam dari filsafat Buddhis, Abhidharma dan Vinaya, di bawah bimbingan Kyenzur Tempa Tenzin dan Geshe Ngawang Nyima Rinpoche, pada tahun 1982 ia mengikuti ujian akhir untuk mendapatkan gelar Geshe. Ia duduk di rangking pertama di antara beberapa kandidat dari tiga biara besar, yaitu Sera, Ganden, dan Drepung, dan mendapatkan gelar Geshe Lharampa.

Pada tahun 1989, Rinpoche ditunjuk oleh Dalai Lama sebagai Kepala Biara Drepung Gomang, jabatan yang ia pegang selama enam tahun. Dengan demikian Rinpoche dikenal sebagai “Khenzur” Lobsang Tenpa (Kepala Biara Terdahulu).

Rinpoche telah berkunjung untuk mengajar Buddhisme di Rusia, Mongolia dan Tibet, dan pada tahun 2000 memimpin kunjungan bhiksu-bhiksu Gomang ke Eropa. Rinpoche telah mengajar sebelum memasuki biara di Mundgod.

Pada hari-hari pertama di sana, karena kurangnya bhiksu senior, beberapa guru yang ada di sana harus bekerja secara berkesinambungan agar generasi yang lebih muda mendapat pendidikan yang sesuai. Akibatnya dari pagi sampai malam Khenzur Rinpoche mengajar banyak murid yang datang ke kamarnya.

Situasi ini tidak jauh berubah sampai sekarang, walapun jumlah pengajar meningkat namun jumlah murid pun ikut meningkat: dari sekitar 100 bhiksu pada awal tahun 1970-an, biara tersebut sekarang telah memiliki lebih dari 1500 anggota. Belum lama ini Rinpoche diberi nama Drepung Tripa, kepala biara yang paling senior dari semua Biara Drepung dengan dua institutnya, yaitu Gomang dan Loseling.

Dengan kebaikan hati dan rasa tak kenal lelah kepada biara dan murid-muridnya, pengetahuan Rinpoche yang luas tentang ajaran Buddha, kesucian sila yang ia pegang, keterbukaan, ketulusan, dan rasa humor yang konstan, Drepung Tripa Khenzur Rinpoche adalah contoh hidup dan sumber inspirasi bagi semua.

Tahun 2016 lalu, Drepung Tripa Khenzur Rinpoche datang ke Indonesia untuk membabarkan Dharma dalam rangkaian public teaching, kelas intensif, serta inisiasi. Pada tahun ini, beliau akan kembali berbagi kebijaksanaan dengan Indonesia dalam rangkaian acara DREPUNG TRIPA KHENZUR RINPOCHE INDONESIA VISIT 2017 yang meliputi One Day Dhamma Talk, kelas intensif, dan public teaching serta dharmayatra dan upacara Waisak pada bulan April hingga Mei 2017.

Untuk mendapatkan info terbaru mengenai Drepung Tripa Khenzur Rinpoche Indonesia Visit 2017, ikuti facebook dan instagram Lamrimnesia atau hubungi kontak berikut:

Aprianti: +62852-7524-2326
Erlina Erwan: +62856-4306-1337

Tautan Terkait:

1. Pendaftaran (Registration): ID | EN
2. Jadwal Kegiatan
3. Rincian Paket Public Teaching (Public Teaching Package Detail): ID | EN
4. Rincian Paket Jawa Tengah & Jawa Timur
5. Profil Guru
6. Frequently Asked Question
7. Frequently Asked Question -Upacara Waisak dan Inisiasi Mahakarunika

The post Profil Guru first appeared on Lamrimnesia.

Profil Guru
Redaksi Lamrimnesia